他(🍾)是从最肮脏(zāng )龌浊的地(dì )方一路摸爬(pá(💸) )滚打起来的，他见过这城(🍶)市最污秽的角落(☔)，见过最黑的夜，也见(👶)过最腌臜的人(🌐)心。

这个时候张玉敏(mǐn )就(jiù )看(🥜)着赵大树说道：(🧔)你再往后退一(❄)(yī )步！

书(🍉)的前(qián )言(yán )中，译者将人类(lèi )谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的(de )结论(🍢)。其实不然，食色性也并不是死色(🎟)性也。人在谈论性(xìng )时往往(🏳)嘴上(shàng )禁忌(jì )心里(😇)向往，而从来不见有人(🥁)向(👸)往(wǎng )地(❌)谈(tán )论死。西方文人历来比(🥇)较开放——其实(🚢)不是(shì )开放只(🛵)是正(💄)常罢了(🚼)——两(🕴)样都不讳忌。所以小册子里尽是(shì )些什(shí )么约翰(🕥)(hà(💀)n )、什么(me )斯(sī )，中国的(de )只见到一(🌊)个沈(👬)从文，外加(jiā )一个译字，使人(🕍)难辨究(📦)竟是沈从文译别(👁)人(😙)还是别人译沈从(cóng )文。总的感觉，中国文人太可(kě )怜。其实，我觉得如此浩大的(🔀)中国不(bú )会缺少论死的(de )东西(xī )，除了恩莱特对中国文学(📻)、哲学总体的(de )不了解(🆘)外(😵)(wài )，还包括中国文(🍢)人向来觉得死这东(🔷)西不(bú )登大雅之堂(tá(🐸)ng )，偶尔写一(🍢)些(💃)也仿(fǎng )佛(🎾)少女的日记，只(zhī(💐) )待夜深(shēn )人静时自己品读，并(🗃)(bìng )有理，有理(🤼)地叫。

到了(🐙)他的(🤙)合作伙(🎽)伴郁仲丞回到(dào )安城(🥍)的这一(⏲)天，傅城予出(chū )了门，顾倾尔这边才算是得以(🧜)安宁了一点。

小静疑惑(huò )了(🍹)，她真(🤼)的不太(🥏)适(shì )合(🕹)(hé )思考(kǎo )问题，只能看(😛)(kà(🚋)n )向身旁的人。

i remember what you wore on the first day

她(🛢)以前怎么(🚨)都不知道那个东西长(🔰)那个(✊)样子呢？

孟蔺笙点(🚪)了点头，转身(shē(🌨)n )从司(🛁)机手中(❤)接(jiē )过那(nà )几(jǐ )个(😘)袋子，道：我刚(🍲)刚下(🏛)飞机，顺(👢)便(biàn )给你带了(🥢)(le )些补品(🕢)，希望(🔗)你合用。

她动(💼)不动就(🏾)发出(🥂)嘲讽的(😋)笑，让(📇)艾美丽恨不得跟(🐛)顾(🕝)潇(🦁)潇一样上去踹她一脚。

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